星相学，部分材料中亦称星象学[1]，拥有数千年历史，是算学、基础力学和逻辑学的发源。
在九州范围内拥有数千年历史的星相学是九州算学、基础力学和逻辑学的发源。不同于人们对星相学的一般认识，九州范围内的星相学是一门非常严肃而且建立在各种公理和定律上的复杂学科。[2]
虽然星相学分为不同的流派，但是在观测推演等基础上存在着共识，星相学的一切理论都来源于对众神意志的表达即星辰力量的研究。星相学家们明白自己乃至整个世界的出现都起源于一个伟大的精神。这个精神的碎片以星辰的面目出现，将意义赋予万物。每位星辰的神祇都代表一种庄严的规律与秩序，并以其星辰在天空中神圣的运行影响大地。以时间为经，空间为纬，各种规律与秩序在此世界上织出最为复杂而神奇的花纹。[1]
在此基础上才产生了星命的说法，这差不多是星相学上最基本的概念。所有生物的性格气质等意识特征都由出生时的星辰分布决定。虽然尚未确认星命究竟是由某一颗具体的星辰主导还是由众星互相牵引的力量共同左右，但是各大流派都在自己的基础假设上演化出了各自的完整体系，能够部分程度上有效地解决对人性的分析及对未来的预测。当然，究竟是分析更重要还是预言更重要，在各派系间依然存在着独特的立场并互不妥协。至于诸星辰对应的秘术与武技，则是秘术士和武士们更加关心的问题。[1]
星仪[]
星仪是自动运行的能模拟星辰移动与偏向的仪器。神话中认为九大星阙在天空中呈现为九座宫殿，里面各有一自动运行的星仪，它们的运行主宰着九州的祸福，而大地上星相学家们使用的星仪就是对它们的仿制。
各州按星辰也有不同的气候与生态地理特征。神话中认为九星辰在天空各有一座宫殿，内各有一自动运行的星仪，上面星球的移动与偏向，主宰着九州的祸福。所以星术师们也在大地上仿制这样的星仪，并演化出不同流派。[3]
流派[]
星相学家们演化出不同流派，最大两支为皇极经天派和玄天步象派。[1]